Ya
anteriormente el compañero Giovanni Rodríguez nos dejó entrever conceptos necesarios
para sistematizar como: otredad, co-investigación y participación social
democrática. Esta semana la reflexión circula sobre el
papel de la alteridad desde la interculturalidad, sobretodo en el sentido de los
diversos abordajes, acciones, palabras y pensamientos que necesariamente deberían
contener nuestras experiencias de transformación y empoderamiento. Aquí se
vincula al endogenismo como un factor clave en la integralidad del desarrollo comunitario
e individual desde su praxis. Buscar identidades para reflejarlas y extraer sus
infinitas posibilidades de aprendizaje nos vincula e identifica aspectos vistos
como complejidad, conflicto y toma de decisiones. Por otra parte, en dichos
conceptos se recalca nuestra implícita proximidad cultural como actores históricos
actuales que recurrentemente confrontamos discursos de dominación e ignorancia. El reto ahora es intercultural y poder confiar
en la Sistematización de Experiencias (SE) es otra herramienta que expresa y facilita
la toma de conciencia desde su propio SER. Construyamos…
Película: CABEZA DE VACA
Estoy en total acuerdo con la imagen, los niños no excluyen a nadie de su grupo de juego. Por el contrario somos nosotros los adultos que les vamos inculcando poco a poco diferentes prejuicios y estereotipos; y en el momento que ellos nos preguntan del porque de las cosas simplemente les contestamos “porque así son las cosas y ya” y no les damos una explicación por que muchas veces ni nosotros mismos como adultos sabes el porqué de las cosas que hacemos.
ResponderEliminarConsidero que la base de la educación y por ende la formación de una mejor sociedad esta educar adecuadamente a nuestros hijos en la edad maternal ya sea en nuestras casas o en centros de atención infantil. Si así lo hiciéremos tendríamos una mejor sociedad y no habría ningún tipo de exclusión en ninguna parte del mundo.
Estoy en total acuerdo con la imagen, los niños no excluyen a nadie de su grupo de juego. Por el contrario somos nosotros los adultos que les vamos inculcando poco a poco diferentes prejuicios y estereotipos; y en el momento que ellos nos preguntan del porque de las cosas simplemente les contestamos “porque así son las cosas y ya” y no les damos una explicación por que muchas veces ni nosotros mismos como adultos sabes el porqué de las cosas que hacemos.
ResponderEliminarConsidero que la base de la educación y por ende la formación de una mejor sociedad esta educar adecuadamente a nuestros hijos en la edad maternal ya sea en nuestras casas o en centros de atención infantil. Si así lo hiciéremos tendríamos una mejor sociedad y no habría ningún tipo de exclusión en ninguna parte del mundo.
Comentario de Nidra Rosabal Vitoria
ResponderEliminarMe impacto grandemente el final de la película, siempre he creído que la religión ha sido en conjunto con los gobiernos, quienes nos manipulan para delinquir en el poder. Irremediablemente nos condicionan, y la ignorancia ante el temor del mal o de lo ilegal nos paraliza y neutraliza nuestras ansias de ser.
Creo que los seres humanos somos producto del entorno, iniciando por la familia, la cual ya ha sido transversada por su entorno, de alguna forma manipulada por las poderosas masas para tener el control de los mismos, lamentablemente la costumbre nos sigue apaciguando y la comodidad cada día nos atrae más.
Poder tener identidad, genuina, es simplemente imposible a la luz de la interculturalidad, la transculturación, somos parte de un todo, hemos sido transformados a su antojo, sin embargo muy internamente la lucha paralela ha hecho posible que haya una mezcla de lo que deseamos ser, lo que quieren que seamos y lo que somos.
Garnier (2009), en el libro “lo propio lo nuestro lo de todos educación e interculturalidad, rescata de talleres realizados con jóvenes que: “…los seres humanos de hoy, no han perdido sus identidades particulares, locales, regionales o incluso nacionales frente a la globalización… pero si se han vuelto personas con identidades más complejas al incluir muchas fuentes de construcción de identidad, lejana en el espacio y hasta en el tiempo… pero presentes en la historia de cada quien como nunca antes en la historia.”
Para poder trabajar con seres humanos hay que comprender cuáles son sus raíces, sus experiencias de vida, sus sueños y anhelos, pretender transformar esas realidades nos convertiría en otro titeretero, hacer que ellos y ellas deseen desaprender para reestructurarse la luz de las nuevas experiencias de promoción de aprendizajes, es nuestra labor.